Значение имени, тайна имени

Имя - это то, что сопровождает человека на протяжении всей жизни, поэтому значение имени играет немаловажную роль. Еще с древних времен замечено мудрецами сильную взаимосвязь созвучности имени и влияния его на человека. Узнав тайну имени, человек становится свободным, он учится познавать себя и окружающих его людей,- и прежде чем назвать ребенка именем, рекомендуем ознакомиться с их значением.

Отношения человека с его именем с древнейших времен носило мистический, сакральный характер. Имя тщательно оберегали от чужих (зная истинное имя, обретешь власть над носителем имени!) часто бывало так, что люди всю жизнь носили «прозвища», которым дозволялось пользоваться всем, кто хотел к тебе обратиться.

Какие тайны скрывает имя? Что означают имена людей, окружающих вас? Значение-Имени.Name поможет узнать это. Заполните форму для поиска или просто найдите интересующее вас имя в списке – и вы узнаете нечто новое о себе и о других.

Поиск имени


например: Анна, Мария, Елена, Сергей, Александр


Значение имени Авраам


Мужские имена
Женские имена

А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я

Авраам

(араб.)
(греч.)
(евр.)
(халд.)

Др- еврейское имя (אברהם) "возвышенный отец". Формы - Аврамка, Абрамка, Авраха, Абраха, Авраша, Абраша, Аврашка, Абрашка, Ава. 17 февраля - священномученик Аврамий, епископ Арвильский и преподобный Аврамий Печенгский, Вологодский (Рус. ). 27 февраля - святитель Авраамий, епископ Каррийский. 8 апреля - преподобный Авраам Латрийский. 14 апреля - мученик Аврамий Болгарский, Владимирский чудотворец (Рус. ). 5 июня - преподобный Авраамий, архимандрит Ростовский (Рус. ). 2 августа - преподобный Аврамий Галичский, Чухломский (Рус. ) (преставление). 3 сентября - преподобный Авраамий Палеостровский (Рус. ) и преподобный Аврамий Трудолюбивый, Печерский (Рус. )- преподобный Аврамий Смоленский (Рус. ). 7 октября - преподобный Аврамий Мирожский (Рус. ). 11 октября - преподобный Аврамий Трудолюбивый, Печерский (Рус. ). 22 (9) октября - праведный Авраам, праотец. 11 ноября - преподобный Авраамий затворник и преподобный Авраамий, архимандрит Ростовский (Рус. ). 13 ноября - мученик Аврамий20 декабря - праведный АврамийАвраам - ветхозаветный патриарх. Считается родоначальником евреев, aрабов и арамеев. Согласно традиции, первоначально имел имя Аврам (в два слога), но в виде особой милости получил от бога прибавление к своему имени дополнительного слога (Быт. 17, 5). Родился в городе Ур, в южной Месопотамии в 2040 до н. э. Его отца звали Фарра, (еврейское имя: Терах, арабское имя Азар). Имя матери Авраама в Священном Писании не упоминается, по арабским источникам (смотри Herbelot I, 64) её звали Адна, а по еврейским (Талмуд, Бава- Батра 91а) - Аматлея, вероятно Аматсула - древнехалдейское женское имя, встречаемое в клинообразных надписях, а не позднейшее греческое Амалтея, как полагает Кагут (Plenus Aruch s. v. ) и другие. Живя среди языческого мира, стал проповедовать Единого Бога. Бог открылся ему и заключил обет:Я - вот завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов, И не будешь ты больше называться Аврамом, но будет тебе имя: Авраам, ибо Я сделаю тебя отцом множества народов- И весьма, весьма распложу тебя, и произведу от тебя народы, и цари произойдут от тебя- И поставлю завет Мой между Мною и тобою и между потомками твоими после тебя в роды их, завет вечный в том, что Я буду Богом твоим и потомков твоих после тебя- и далее И сказал Бог Аврааму: Сару, жену твою, не называй Сарою, но да будет имя ей: Сарра. Преследуемый своими языческими соотечественниками, Авраам, по повелению Бога, на 75- м году жизни, оставил родину и переправился через Евфрат на территорию Ханаана. От этого пошло его прозвище Авраам ха- иври ("прибывший с той стороны реки"), откуда и пошло слово еврей. С Авраамом переселились его жена Сара и племянник Лот. Они долго кочевали на юге Ханаана, побывали в Египте, а впоследствии и у филистимлян, и Аврааму в обеих странах угрожала одинаковая опасность лишиться жены, которая была отдана Авраамом в царский гарем в замен земли. Вернувшись из Египта, Авраам отделился от Лота, по причине ссоры, возникшей между их пастухами- Авраам поселился в Хевроне, а Лот в прииорданской области, в городе Содоме. Родственной связи однако ж Авраам с своим племянником не разорвал и когда на Содом напали неприятели, разграбили и увезли в плен жителей, в том числе и Лота, то Авраам, узнав об этом, немедленно вооружил своих рабов, числом 318 человек, погнался за грабителями, разбил их и освободил не только родственника своего, но и других содомлян с их добром, причём выказал величайшее бескорыстие, отказавшись взять что- либо у царя Содомского, предлагавшего ему всю добычу. Брак Авраама с Саррою долго оставался бесплодным, что в те времена считалось недобрым знаком. Все имущество после смерти растекалось по родственникам. По обычаю тех времён в этом случае разрешалось брать наложницу для продолжения рода. Таким образом от наложницы Агари (Хагар) у Авраама родился первенец Измаил (Ишмаэль) - отец всех арабов. Я услышал тебя: вот, Я благословлю его, и возращу его, и весьма, весьма размножу- двенадцать князей родятся от него- и Я произведу от него великий народ. Через некоторое время, когда Сарре было 90, а Аврааму 100 лет, у них родился сын Исаак, который и должен был быть прямым наследником Авраама и продолжать род еврейского племени. Сарра невзлюбила Агарь, которой после рождения первенца оказывался почёт, но после рождения Исаака восстановила своё пошатнувшееся положение. Многолетний конфликт между Саррой и Агарью на почве ревности вылился в требование Сарры выгнать Агарь вместе с малолетним Измаилом в пустыню. Удрученная Агарь со страхом ждала смерти от жажды, маленький Измаил стал плакать, и она, чтобы не видеть его страданий отошла далеко, Измаил стучал кулачком по земле, и из этого места стал бить источник. Перед Агарью явился архангел Гавриил, и успокоил её, направив к сыну. Быстро вернувшись, она руками укрепила стенки песка, чтобы драгоценная вода не растеклась. Этот источник, Земзем (Замзам), отныне почитается всеми мусульманами. Согласно мусульманской традиции, именно Измаил, а не Исаак был "дабиих Алла"- жертва, выбранная угодой Аллаха. Чтобы испытать силу веры Авраама, ему последовало повеление Божие: принести в жертву Исаака на горе Мория. Авраам, не колеблясь, повиновался, но, в самый решительный момент, когда Исаак лежал связанный на алтаре и Авраам занёс уже нож, чтобы вонзить в сына, ангел остановил его и спас отрока. Этот подвиг Авраама служит у евреев бесконечной темой воспоминаний в их молитвах, а в прежние века изображение жертвования Исаака было и в христианской церкви любимым сюжетом для лепной и живописной работы художников. Вскоре после события с Исааком, в возрасте 127 лет умерла Сара. Авраам женился вторично на Кетуре, с которой прижил ещё 6 сыновей. Все они, как и старший сын его Измаил, сделались родоначальниками разных арабских племён, чем с одной стороны и объясняется самою Библиею значение имени Авраама, как "отца множества племён". С другой стороны это место Библии трактуют, что Авраам чрез Иисуса Христа стал отцом христианским народам. Авраам умер 175 лет от роду (около 1865 г. до н. э. ) и был погребён сыновьями его Исааком и Измаилом в Хевроне, в Меарат- ха- Махпела ("двойная пещера"), купленной им при смерти Сары в качестве семейной усыпальницы. Мусульмане построили над этою пещерою мечеть и оберегают её, как одну из величайших святынь. Гостеприимство Авраама. Фреска в катакомбе на виа Латина. Рим. Конец IV в. Явление Аврааму Бога в образе трёх путников (Бытие XVIII) рассматривается Православной церковью как символ троичного Божества, что и отразилось на иконах Троицы. С толкованием этого видения иудейского автора рабби дона Ицхака Абарбанеля можно ознакомиться здесь, комментарий Раши здесь. Великий образ этот патриарх имел всегда, как в Ветхом так и в Новом завете, высокое значение как прототип наивысшего благочестия и праведности. Как у евреев и мохаммедан, так и у отцов христианской церкви сохранились об Аврааме разные предания. По этим преданиям Авраам занимался естественными науками, знал астрономию, химию и другие знания, которые он унаследовал на своей родине от Халдеев и впоследствии распространял среди Финикиян и даже Египтян. Некоторые считают Авраама изобретателем буквенного шрифта и календарных вычислений другие приписывают ему даже сочинение некоторых книг, еврeйские источники (Козари р. Иегуда Галеви, 4, 25) приписывают ему книгу "Сефер Ецира"(ивр. ספרהיצירה‎ - "Книга творения"), которая является наиболее древним источником Каббалы.
Больше информации об имени Авраам на сайте значение-имен.рф/Авраам →